中國(guó)喪葬禮儀簡(jiǎn)介——吊唁儀式

祭拜時(shí)要在“做七”期間舉行。哀悼是指親友接到訃告后吊喪，并哀悼死者家屬，死者家屬要哀悼于室，對(duì)前來(lái)吊唁的人跪拜。普通的送信人都帶著送葬者的衣服被，然后用別針掛上用毛筆寫的"某某致"字的紙條。

先安排靈堂吧。在靈前安放一張桌子，掛滿白色的桌布，餐桌上擺放著香爐、蠟臺(tái)、長(zhǎng)明燈等。一夜之間，這盞長(zhǎng)明燈無(wú)論有沒(méi)有人守衛(wèi)，都不能把它關(guān)起來(lái)。有人說(shuō)，那盞燈是那個(gè)死人的靈魂。大白天里，尸體和棺材都忌諱停放。有人說(shuō)怕被稱為“日晶月華”，更怕沖破天神的鬼神。所以只要是簡(jiǎn)單的祭奠儀式，都要搭一個(gè)靈棚。

搭靈棚面積大小，主要取決于喪居院落的格局。假如只是搭一間院子的棚子，叫“平棚起尖”，又叫“一殿”，與古典殿堂一樣，頂部有一條脊。若喪居有兩層庭院，可建一座棚棚，將這兩個(gè)庭院蓋起來(lái)，靈堂院頂稍高一些，使兩個(gè)頂子渾然一體，后高，稱為"一殿一卷"，即后院高頂高頂為"卷"?！暗睢敝傅氖堑钐玫囊馑?，所謂“屋檐”，也就是棚頂全是活動(dòng)的，可折疊的意思。這類棚屋歷來(lái)用數(shù)層席箔里外包嚴(yán)，不見(jiàn)杉木，不但美觀，而且不漏水。在外表看來(lái)，雄偉壯麗，如同宮殿，令人仰望，悲哀的心情便油然而生。

除主棚外，一定還有許多不同用途的棚，名稱不同，規(guī)模大小不一。因?yàn)檫@期間，悼念親友多，而且時(shí)間比較集中，上祭恐怕會(huì)發(fā)生擁擠，甚至無(wú)法排號(hào)。于是要在別的院落里搭一個(gè)或幾個(gè)祭棚，凡有遠(yuǎn)親、朋友前來(lái)吊唁的，就由知客帶到這種棚里去祭拜。也有棚子是用來(lái)擺官座的，供客人休息、飲茶、吃飯。

開吊儀式即將開始。那是最講究排場(chǎng)的儀式。

在浙江一帶，喪家要在大門口設(shè)置一口"報(bào)喪鼓"。吊唁的人一進(jìn)門就擊鼓二下，親屬聽見(jiàn)鼓聲就嚎哭迎接。來(lái)吊唁的人向死者遺像行禮哀悼，然后垂淚痛哭。有的地方就只在靈案上放一個(gè)銅磬，由一個(gè)人專門負(fù)責(zé)敲擊，隔一會(huì)而敲一記，說(shuō)是銅磬響一聲，黃泉路上就光亮一閃，靈魂可借著照明前行，但又不可以連連敲，不然死者亡魂就會(huì)匆匆踉蹌。靈堂上女眷們悲泣哭聲，洋溢著整個(gè)靈堂。孝子孝媳至始至終都披麻戴孝跪在靈案邊陪祭。來(lái)吊唁者都要在哀樂(lè)聲中向死者跪拜。俗稱"先死為大"，故除了長(zhǎng)輩不下跪，即使平輩也得跪拜。有的地方把吊唁稱為"拜祭"，一般親友所送祭禮是香、燭、鞭炮、紙錢、利布，而女婿家和娘家親屬除了香、紙外，必須備豬頭、鵝為祭禮，當(dāng)送祭禮前來(lái)吊唁的人到來(lái)時(shí)，有些還哭唱出來(lái)生前與死者的友好關(guān)系，囑咐亡魂應(yīng)保佑他如何等等。煮熟的豬頭、鵝兩樣為一幅，到時(shí)一副供奉靈前，然后從上輩到小輩按順序拜祭。死者的子孫全體跪于靈前，拜吊痛哭。而寧波一帶的吊唁禮儀則別具一格，而且祭品也別有一番風(fēng)趣。靈前擺上由火腿制成的琵琶琴，用熟豬頭作頭，熟豬肺和豬肝作身，制成的姜太公，飾著彩帶的白鲞，用熟豬肚制成的白象，煮熟的雞制作成的鳳凰，悲悲切切的靈案上如一臺(tái)小小的食品工藝博覽，是家眷對(duì)亡靈的一番心意和良好的祝愿。吊唁開始，爆仗齊鳴，禮儀程序非常有講究，吊祭的人都穿著素服，以親疏尊卑為順序，一家一堂，本家先祭，外客后祭，一律跪拜行禮，長(zhǎng)者在前，晚輩在后，專門設(shè)一贊禮生手持焚香一束，立在東面。另外設(shè)一個(gè)贊禮生立在西面。最后，要燃放爆竹，以標(biāo)志祭拜禮儀的結(jié)束。

如今，在城里，葬禮已大大簡(jiǎn)化，主要是送葬和舉行追悼會(huì)。來(lái)悼念的人們穿著素服，戴著白色花朵和黑色紗巾，在悠揚(yáng)的哀樂(lè)聲中，一一向遺體鞠躬，然后繞遺體一周。悼念者可對(duì)死者主要親屬進(jìn)行簡(jiǎn)短的勸慰，例如"請(qǐng)多照顧","看你好一點(diǎn)","注意身體"等等，勸慰喪家之犬，注意身體"等等。