在不斷完善的安葬制度和節(jié)約資源理念的影響之下骨灰盒存放業(yè)務獲得的認可度也越來越高，有許多現(xiàn)代人在處理逝者遺體時都會選擇將骨灰盒存放在墓地中，但是面對市面上大小規(guī)模不等的墓地用戶卻又無法選擇個適當?shù)墓腔液写娣拍沟?。那么選擇提供服務好的寄存骨灰墓地時都需要注意哪些問題呢？ 先要注意墓地周邊自然環(huán)境 …

花圈的“發(fā)源地”據說在希臘，古希臘把花圈稱為“斯吉芳諾思”，是裝飾神像的“圣物”。教堂中的祭司后來也戴起花圈來，花圈傳播到各地后就不再地是教堂專用的飾物了。古代西歐曾用花圈作為獎品頒發(fā)給凱旋的戰(zhàn)士和運動場上的勝者。印度和緬甸，至今還保留著用薔薇花做成的花環(huán)給貴賓戴上以表敬意的習慣。 花圈是用鮮花或者紙…

人們關于殯葬的觀念(如對死亡的稱謂)、殯葬的操作(如喪禮)和殯葬實物(如紙錢、棺、墓地)中都寄托了定的含義，即對人生的歸宿、生命的價值、對永生的追求、對現(xiàn)存社會的反映等，這些就構成殯葬禮儀。因而，殯葬文化就是人們在殯葬的觀念、殯葬的操作和殯葬的實物中所隱藏或寄托的某種“含義”。 如殯葬觀念的些詞匯。中…

1)葬禮的個性化元素增加較快 現(xiàn)代生活越來越豐富多彩，傳統(tǒng)的、程式化的葬禮已不能滿足人們治喪需求，人們需要通過特殊的葬禮方式來表達對逝者的情感。順應這種社會需求，越來越多的公墓推出個性化的葬禮儀式。 個性化葬禮儀式滿足有特殊需要的喪家，其費用按照簡繁程度、物資需要和參與的人力成本計價，價格…

殯葬文化是人類在自我意識覺醒過程中逐步建立并不斷改造完善起來的。這過程也是人類心理自我滿足、自我需要的過程。這過程正是人類從對死亡的無知、蒙朧到深刻，經歷了對死亡的恐懼、求生乃至永恒的個追求過程，這過程中的殯葬方式正是人類對死亡認識的行為表現(xiàn)形式。反映在思想形式上就是靈魂說、巫說、原始宗教、科學思想形成的過程?？偂?/p>

西方傳說死去的人會升上天堂，變成擁有潔白羽毛、純潔心靈的小天使。而我國千百年來直延續(xù)至今的文化，逝去的親人要登上斷魂橋，喝下美麗的孟婆熬制的神秘的孟婆湯，然后開始新輪精彩的人生。雖然很難接受至親的親人離開自己，但是，終究還是要接受這樣個殘忍的現(xiàn)實，保存好親人的靈魂，購買墓地、骨灰盒等可以有所悼念的實物。那么，該如…

參加葬禮是代表對逝去的人的種懷念，也是對逝者的尊重，并且參加葬禮也是件比較重視的場合，無論是穿著還是語言都要注意，針對這些細節(jié)巢湖市天堂葬禮服務部城北店就來簡單介紹下參加葬禮應該注意的問題： 1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應涂口紅，不可戴亮色調的圍巾…

殯葬用品與殯葬商品是兩個不同的概念，商品除用品外還包括相關的服務項目。我們這里所說的殯葬用品，就是指提供給殯葬服務對象、滿足其喪葬要求的有形物品。 、按照功能分類 1、殯儀用品：殯儀用品的品種很多，主要用于殯葬儀式中，既承載著殯的基本功能，也承載著價值體驗的功能。常見的殯儀用品有四類功能：…