家中有老人過(guò)世,穿壽衣時(shí)要遵守這三個(gè)習(xí)俗,不然會(huì)被村里人恥笑
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國(guó)歷史上有句老話叫做,無(wú)規(guī)矩不成方圓,記得在學(xué)生時(shí)代,每次有了新的老師,都會(huì)將這句話重復(fù)遍,實(shí)際上無(wú)論做什么都是有規(guī)矩的。
有些規(guī)矩可都是流傳了成百上千年,即使再怎么不信,也都是要遵守的。在古代,古人對(duì)喪葬大事看的是非常重的,人生在世,掐指算,不過(guò)是短短幾十年。
每個(gè)人都要經(jīng)歷生死,人死如燈滅,古人早就看透了這點(diǎn),因此古人的喪葬文化非常豐富,各種規(guī)矩層出不窮,每個(gè)地區(qū)都有所不同。
(有人過(guò)世)
似乎死亡這個(gè)話題,每個(gè)人都是忌諱莫深,能不談就不談,其實(shí)仔細(xì)想想,縱觀歷史,沒(méi)有人是能夠不死的,這是每個(gè)人必須要經(jīng)歷的。
或許死了之后,又是次重生呢?言歸正傳,講講古人給我們流傳下來(lái)穿壽衣的規(guī)矩,家中老人過(guò)世后,穿壽衣的時(shí)候可要遵守這幾點(diǎn),不然可會(huì)被人恥笑。
(老人心態(tài)非常好,試穿壽衣)
先第條,給老人穿的壽衣只能是單數(shù),不能是雙數(shù),很多人可能要問(wèn)了,中國(guó)歷史上傳統(tǒng)文化中,雙數(shù)才是吉利的數(shù)字啊。這話的確沒(méi)錯(cuò),可是在這里并不適用。
古人認(rèn)為在陰間單數(shù)才是吉利的象征,值得提的是壽衣能穿多少件也是有規(guī)定的,比如不到五十歲便過(guò)世的人只能穿三件,不能穿多了。
(入土為安)
第二點(diǎn),穿壽衣的時(shí)候袖子必須得遮住死者的雙手,歷史中直有這個(gè)說(shuō)法,就是大家所說(shuō)的衣不露手,這條規(guī)矩是為死者的子孫后代著想。
據(jù)說(shuō)如果死者的袖子沒(méi)有遮住自己的雙手,那么將預(yù)示著自己的后代以后是衣不蔽體,說(shuō)白了就是要后代都要去要飯為生,當(dāng)然這都是迷信的說(shuō)法了。
(有些地區(qū)有人過(guò)世,還要請(qǐng)戲班子)
第三點(diǎn),在感覺(jué)到老人大限將至的時(shí)候就要為其穿上壽衣,如果已經(jīng)過(guò)世了在去穿壽衣那么便沒(méi)有任何意義,老人還是穿著生前的衣服離世的。
有人可能認(rèn)為人還沒(méi)過(guò)世便為其穿壽衣,實(shí)在是太不孝了,實(shí)際上正相反,歷史中古人都是在臨過(guò)世前就穿好了,如今大部分地區(qū)依然如此,老人到了定歲數(shù)都會(huì)為自己準(zhǔn)備壽衣的。
(有人過(guò)世)
每個(gè)地區(qū)的習(xí)俗是不同的,如今這幾點(diǎn)習(xí)俗恐怕也只有農(nóng)村依然遵守了,城市里的人早就忘了這些。雖然說(shuō)這些都是迷信的東西,但這都是幾年前歷史中傳下來(lái)的規(guī)矩,還是遵守比較好。